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Die Diphtherie, eine vor allem im Kindesalter auftretende, akute Infektionskrankheit wird durch eine Infektion der oberen Atemwege hervorgerufen. In etwa f\u00fcnf bis zehn Prozent der Krankheitsf\u00e4lle kann die Diphtherie t\u00f6dlich verlaufen. Eine Herzmuskelentz\u00fcndung oder eine starke Verengung der Atemwege sind daf\u00fcr h\u00e4ufige Ursachen. Erst 1893 wurde vom Mediziner und Nobelpreistr\u00e4ger Emil von Behring eine passive Impfung mit Serum als vorbeugende Impfung eingef\u00fchrt. F\u00fcr das Ehepaar von Bodelschwingh und ihre Kinder kam dies leider zu sp\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n
Wer selbst ein Kind durch den Tod verloren hat, kann nachempfinden, wie sich das Ehepaar von Bodelschwingh gef\u00fchlt haben mag. Die Trauer ist fast unendlich. Nichts ist mehr, wie es einmal war. Auch die Eltern m\u00f6gen das Gef\u00fchl haben, dass ihr Leben vorbei ist. Eine innere L\u00e4hmung kann wahrgenommen werden. Hoffnungen und Tr\u00e4ume f\u00fcr die Zukunft werden zerst\u00f6rt. Auch wenn der Verlust eines Kindes individuell unterschiedlich erlebt wird, gibt es einen gemeinsamen Nenner: der Verlust und die Trauer dar\u00fcber tun extrem weh. Und es mag sein, dass es ein Leben lang dauert, den Tod eines Kindes zu verkraften. Der Verlust eines Kindes wird im Grunde nicht verarbeitet, sondern \u201ebearbeitet\u201c.<\/p>\n\n\n\n
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$\"Lebensweisheiten$ <\/a>
Gestaltung: privat<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
$\"Evergreen-Themen$ <\/a>
Gestaltung: privat<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
$\"Wissensdurst,$ <\/a>
Gestaltung: privat<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
Ein unplanm\u00e4\u00dfiger Umzug<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Einige Jahre zuvor, im Jahr 1864, erkrankte Ida von Bodelschwingh nach der Geburt des ersten Kindes an Wochenbettdepression. Dem \u00e4rztlichen Rat folgend zog die Familie von Paris nach Deutschland, nach Dellwig\/Ruhr, um.<\/p>\n\n\n\n
In Paris wirkte Friedrich von Bodelschwingh seit 1858 zun\u00e4chst als Hilfsprediger und dann als Pfarrer in der deutschen Gemeinde in Paris. Damals lebten dort rund 80 000 deutsche Auswanderer, von denen viele ihren Lebensunterhalt als Tagel\u00f6hner (z. B. als Gassenkehrer) verdienten. Um die armen deutschen Familien k\u00fcmmerte er sich f\u00fcrsorglich. In Deutschland sammelte Friedrich von Bodelschwingh Spenden zum Bau einer Kirche und einer Schule auf dem Montmartre.<\/p>\n\n\n\n
Soweit bekannt, hatte Friedrich von Bodelschwingh keine Pl\u00e4ne, seine Stelle in Paris aufzugeben. Er war dort bereits verwurzelt und mit seinen Aufgaben als Pfarrer sowie der Realisierung seiner Vorhaben besch\u00e4ftigt. Die Entscheidung, dem \u00e4rztlichen Rat zu folgen, brachte andererseits mit sich, seine T\u00e4tigkeit aufzugeben und seine Vorhaben in Paris nicht mehr vor Ort weiterverfolgen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n
Welche Reaktion w\u00e4re vorstellbar?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
W\u00e4re es nicht verst\u00e4ndlich und nachvollziehbar gewesen, wenn Friedrich von Bodelschwingh in eine Verbitterung gefallen w\u00e4re? Schlie\u00dflich musste er seine Arbeitsstelle in Paris aufgeben und dann starben wenige Jahre sp\u00e4ter auch noch alle vier Kinder. Und w\u00e4re es nicht ebenso verst\u00e4ndlich und nachvollziehbar gewesen, wenn er als Theologe seine Verbitterung auch gegen Gott gerichtet h\u00e4tte? \u201eGott, wenn du doch angeblich ein liebender Gott bist, warum hast du das zugelassen?\u201c, eine solche oder \u00e4hnliche Frage h\u00e4tte nicht fern gelegen. Und es w\u00e4re auch nicht unvorstellbar gewesen, dass Friedrich von Bodelschwingh aus Entt\u00e4uschung \u00fcber Gott und als Konsequenz daraus sogar seinen Pfarrerberuf aufgibt.<\/p>\n\n\n\n
Verbitterung \u2013 eine nat\u00fcrliche Reaktion?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Man ger\u00e4t in einen fremdverschuldeten Unfall, wird schwer verletzt und leidet f\u00fcr den Rest seines Lebens an den erlittenen Verletzungen, die zudem die Lebensqualit\u00e4t sehr einschr\u00e4nken. Der Vorgesetzte bevorzugt st\u00e4ndig und systematisch den Kollegen bzw. die Kollegin, aber man kann nicht einfach die Arbeitsstelle wechseln. Der Partner bzw. die Partnerin geht fremd und man bemerkt es erst nach l\u00e4ngerer Zeit. Es gibt vielerlei Anl\u00e4sse f\u00fcr Ungerechtigkeiten, Kr\u00e4nkungen und Entt\u00e4uschungen, die starken seelischen Schmerz ausl\u00f6sen. Wohl niemand erlebt derlei nie in seinem Leben.<\/p>\n\n\n\n
W\u00e4re es nicht verst\u00e4ndlich, wenn man sich nach einem schwerwiegenden Ereignis oder einer Folge solcher Ereignisse der Verbitterung hingibt? Doch dann empfindet man sich als hilfloses Opfer, \u00fcbernimmt die Opferrolle und ist nicht (mehr) in der Lage, das Geschehene zu bew\u00e4ltigen. Und dann ist man auch ein ungl\u00fccklicher Mensch.<\/p>\n\n\n\n
Terry Waite, im Libanon entf\u00fchrt, h\u00e4tte sich auch als hilfloses Opfer f\u00fchlen k\u00f6nnen. Aber er wehrte sich aktiv gegen die Verbitterung. Er erkannte, dass er sich mit Verbitterung selbst am meisten schaden w\u00fcrde und dr\u00fcckte diese Erkenntnis so aus: \u201e Wenn du verbittert bist, frisst es dich auf und richtet bei dir sehr viel gr\u00f6\u00dferen Schaden an als die Menschen, die dich verletzt haben.<\/a>\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Durch zugelassene Verbitterung vergiftet man sich selbst. Als Folge dieser Vergiftung verh\u00e4rtet man sich und ist f\u00fcr seine Mitmenschen kaum noch zug\u00e4nglich. Man entwickelt eine Art \u201eTunnelblick\u201c. Tr\u00f6stungsversuche, alternative Sichtweisen anderer Menschen usw. werden nicht (mehr) angenommen. Zudem kapselt man sich immer mehr ab und zieht sich aus seinem Netz sozialer Kontakte zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n
Auf den ersten Blick mag die Verbitterung als nachvollziehbare, sogar als nat\u00fcrliche Reaktion erscheinen. Das ist sie jedoch keineswegs! Vielmehr ist Verbitterung ein \u201etodsicheres\u201c Rezept, sich selbst Schaden zuzuf\u00fcgen und sich ungl\u00fccklich zu machen.<\/p>\n\n\n\n
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Zitat des Tages<\/strong><\/p>\n\n\n
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$\"Dankbarkeit$ <\/a>
Gestaltung: privat<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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Danken als Lernprozess?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Friedrich von Bodelschwingh empfand, dass Danken das Leben hell macht. Hell kann es nur werden, wenn Dunkelheit herrscht \u2013 eine Binsenweisheit. Es ist ebenfalls eine Binsenweisheit, dass Helligkeit kaum mehr wahrgenommen wird, wenn es ohnehin schon hell ist. Helligkeit kommt erst dann voll zur Geltung, wenn es vollkommen dunkel ist.<\/p>\n\n\n\n
Wenn ein schlimmes Ereignis eintritt oder wiederholt auftritt (wie beispielsweise bei wiederholten Herabw\u00fcrdigungen vor Kollegen durch den Vorgesetzten), kann sich eine Dunkelheit \u00fcber das Leben legen. Diese Dunkelheit kann als schwarze Wolke, die einen vollkommen einh\u00fcllt, empfunden werden.<\/p>\n\n\n\n
Doch wie kann man dann das Leben wieder hell werden lassen, gewisserma\u00dfen ein Licht im Leben anschalten?<\/p>\n\n\n\n
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Kraftgedanken<\/strong><\/p>\n\n\n\n
$\"Kraftgedanken$ <\/figure>
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Kraftgedanken: Wertsch\u00e4tz<\/a>ung \u2013 ich bin wertvoll!<\/a><\/p>\n\n\n\n
Kraftgedanken: Hoffnung – sie bewirkt Erstaunliches<\/a>!<\/p>\n\n\n\n
Kraftgedanken: Dankbarkeit \u2013 m\u00e4chtig, lebensver\u00e4ndernd<\/a><\/p>\n\n\n\n
Kraftgedanken: Perspektivwechsel \u2013 Chancen erkennen<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
Dankbarkeit als Gegengewicht<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Wenn man immer wieder auf das Negative im Leben schaut, bekommt das Leben, bildlich gesprochen, Schlagseite. Je mehr man sich mit schwerwiegenden und f\u00fcr einen pers\u00f6nlich negativen Ereignissen besch\u00e4ftigt, desto mehr Gewicht bekommen sie. Dankbarkeit bildet ein Gegengewicht.<\/p>\n\n\n\n
Auch der Theologe Dietrich Bonhoeffer erlebte dies so. In seinen beiden letzten Lebensjahren war er bis zu seiner Hinrichtung inhaftiert (April 1943 bis April 1945). W\u00e4hrend dieser Zeit erlebte er die schmerzliche Trennung von der Familie, von seiner Verlobten, von seinen Freunden \u2026 Damals schrieb er: \u201eJe sch\u00f6ner und voller die Erinnerung, desto schwerer ist die Trennung. Aber die Dankbarkeit verwandelt die Erinnerung in eine stille Freude. Man tr\u00e4gt das vergangene Sch\u00f6ne nicht wie einen Stachel, sondern wie ein kostbares Geschenk in sich.\u201c (Quelle: \u201eWiderstand und Ergebung\u201c).<\/p>\n\n\n\n
Kann man, bildlich gesprochen, die Dankbarkeit einfach \u201eanknipsen\u201c und das Leben (wieder) hell machen? Oder ist Danken eher ein Lernprozess, dem man sich bewusst und willentlich unterzieht? Friedrich von Bodelschwingh erlebte jedenfalls das Danken als etwas, das erlernt werden muss. Dankbarkeit lenkt den Blick auf das Gute und Sch\u00f6ne im Leben, das eben schon in den kleinsten Dingen auch da ist, auch wenn man es nicht bewusst wahrnimmt.<\/p>\n\n\n\n
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Gutes und Sinnvolles tun – ganz praktisch<\/strong><\/p>\n\n\n
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$\"Geschenk$ <\/a>
Gestaltung: privat<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
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Dankbarkeit ver\u00e4ndert die Gegenwart<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Wof\u00fcr kann man dankbar sein? Dankbar sein kann man f\u00fcr alles, worauf man keinen Anspruch hat. Mit einem Mal weitet sich der Blick und es f\u00e4llt einem sehr viel ein, wof\u00fcr man pers\u00f6nlich dankbar sein kann. Da gibt es die ganz kleinen Dinge, die Begebenheiten, die man bisher nicht beachtet hat. Sie werden bewusst und ein Gef\u00fchl der Dankbarkeit stellt sich ein.<\/p>\n\n\n\n
Was k\u00f6nnte das Kleinste sein, f\u00fcr das man danken lernt? Der Antwort kommt man n\u00e4her, wenn man sich vorstellt, dass nichts auf der Welt selbstverst\u00e4ndlich ist. Wie w\u00e4re es, wenn man sich vorstellt, dass es keineswegs selbstverst\u00e4ndlich ist, dass man ein Dach \u00fcber dem Kopf hat, dass man im Krankheitsfall bei Notwendigkeit in ein Krankenhaus eingeliefert werden kann, dass man jeden Tag gen\u00fcgend zu essen hat \u2026? Doch dies sind bei weitem nicht die kleinsten Dinge.<\/p>\n\n\n\n
Neuer Versuch. Wie w\u00e4re es, wenn man sich vorstellt, dass es keineswegs selbstverst\u00e4ndlich ist, dass man soeben eine Tomatenpflanze wahrgenommen hat, die essbare Fr\u00fcchte tr\u00e4gt, dass einem der Nachbar freundlich einen guten Morgen gew\u00fcnscht hat, dass man nachts durchgeschlafen hat \u2026? Der Fantasie, das Kleinste herauszufinden, f\u00fcr das man danken und sich dar\u00fcber freuen kann, sind keine Grenzen gesetzt.<\/p>\n\n\n\n
Vielleicht hat man Dankbarkeit nie gelernt oder man hat sie verlernt. Dann kann man das Danken wieder neu lernen. Man kann sie auch f\u00fchlend wahrnehmen. Und dadurch ver\u00e4ndert sich auch der Gesichtsausdruck und spiegelt etwas von der Helligkeit wider, die durch Dankbarkeit in das Leben hineinkommt. Es wird (immer wieder) hell im Leben. Friedrich von Bodelschwingh geht sogar noch einen Schritt weiter. Auch dieses Zitat ist von ihm \u00fcberliefert: \u201eWer danken gelernt hat, der ist gesund geworden.\u201c.<\/p>\n\n\n\n
Durch Danken ver\u00e4ndert man seine Gegenwart. Nur \u00fcber die Gegenwart, \u00fcber den aktuellen Moment, hat man die Kontrolle. Bedauern, Reue oder gar Selbstanklage k\u00f6nnen die Vergangenheit im Nachhinein nicht mehr \u00e4ndern. Sorge, Angst oder Furcht k\u00f6nnen die Zukunft nicht in andere Bahnen lenken. Doch schon das kleinste K\u00f6rnchen Dankbarkeit ver\u00e4ndert die Gegenwart.<\/a><\/p>\n\n\n\n
Bedauern, Reue oder gar Selbstanklage k\u00f6nnen die Vergangenheit im Nachhinein nicht mehr \u00e4ndern. Sorge, Angst oder Furcht k\u00f6nnen die Zukunft nicht in andere Bahnen lenken. Doch schon das kleinste K\u00f6rnchen Dankbarkeit ver\u00e4ndert die Gegenwart.<\/p>Dieter Jenz<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n
Dankbarkeit f\u00fchrt weiter als Verbitterung<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
Auf die Verbitterung lie\u00df sich Friedrich von Bodelschwingh nicht ein. Vielmehr setzte er sein Wirken als Pfarrer in Dellwig fort. 1872 \u00fcbernahm er die Leitung der Evangelischen Heil- und Pflegeanstalt f\u00fcr Epileptische bei Bielefeld (heute von Bodelschwinghsche Stiftungen Bethel). Im Lauf der Zeit entwickelte es sich zum gr\u00f6\u00dften Sozialunternehmen in Europa und zugleich zum gr\u00f6\u00dften Hilfswerk der \u201eInneren Mission\u201c, der diakonischen Einrichtungen der Evangelischen Kirche in Deutschland.<\/p>\n\n\n\n
Friedrich von Bodelschwingh erlebte noch viele weitere Fr\u00fcchte seines Wirkens. Unter anderem gr\u00fcndete er im Jahr 1885 auch die erste deutsche Bausparkasse, die Bausparkasse f\u00fcr Jedermann.<\/p>\n\n\n\n
Beim schmerzlichen Verlust der an Diphtherie verstorbenen Kinder blieb es nicht. Das Ehepaar bekam noch einmal vier Kinder.<\/p>\n\n\n
Zitate nach Quellen <\/div>
Adler, Alfred<\/a><\/li>\n
Aichinger, Ilse<\/a><\/li>\n
Allert-Wybranietz, Kristiane<\/a><\/li>\n
Angelou, Maya<\/a><\/li>\n
Arendt, Hannah<\/a><\/li>\n
Bauer, Nicole<\/a><\/li>\n
Bismarck, Otto von<\/a><\/li>\n
Bloch, Ernst<\/a><\/li>\n
Bodelschwingh, Friedrich von<\/a><\/li>\n
Bonhoeffer, Dietrich<\/a><\/li>\n
Buber, Martin<\/a><\/li>\n
Bucay, Jorge<\/a><\/li>\n
Carnegie, Dale<\/a><\/li>\n
Carroll, Lewis<\/a><\/li>\n
Ceelen, Petrus<\/a><\/li>\n
Chamfort, Nicolas<\/a><\/li>\n
Churchill, Winston<\/a><\/li>\n
Claudius, Matthias<\/a><\/li>\n
Coelho, Paulo<\/a><\/li>\n
Coue, Emil<\/a><\/li>\n
Darwin, Charles<\/a><\/li>\n
Delp, Alfred<\/a><\/li>\n
Dickens, Charles<\/a><\/li>\n
Dietrich, Marlene<\/a><\/li>\n
Ebner-Eschenbach, Marie von<\/a><\/li>\n
Emerson, Ralph Waldo<\/a><\/li>\n
Emmons, Robert<\/a><\/li>\n
Feuerbach, Ludwig<\/a><\/li>\n
Firus, Christian<\/a><\/li>\n
Ford, Henry<\/a><\/li>\n
Foucauld, Charles de<\/a><\/li>\n
Frankl, Viktor<\/a><\/li>\n
Friedrich der Grosse<\/a><\/li>\n
Frisch, Max<\/a><\/li>\n
Fromm, Erich<\/a><\/li>\n
Galilei, Galileo<\/a><\/li>\n
Gandhi, Mahatma<\/a><\/li>\n
Gide, Andre<\/a><\/li>\n
Gleim, Johann Wilhelm Ludwig<\/a><\/li>\n
Goethe, Johann Wolfgang von<\/a><\/li>\n
Goldman, Emma<\/a><\/li>\n
Hanson, Rick<\/a><\/li>\n
Havel, Vaclav<\/a><\/li>\n
Hesse, Hermann<\/a><\/li>\n
Hubbard, Elbert<\/a><\/li>\n
H\u00fcther, Gerald<\/a><\/li>\n
Jaspers, Karl<\/a><\/li>\n
Jaures, Jean<\/a><\/li>\n
Jenz, Dieter<\/a><\/li>\n
Joubert, Joseph<\/a><\/li>\n
Jung, Carl Gustav<\/a><\/li>\n
Karl, Reinhard<\/a><\/li>\n
Kierkegaard, S\u00f6ren<\/a><\/li>\n
King jr, Martin Luther<\/a><\/li>\n
Knef, Hildegard<\/a><\/li>\n
Kolping, Adolph<\/a><\/li>\n
Korczak, Janusz<\/a><\/li>\n
K\u00fcbler-Ross, Elisabeth<\/a><\/li>\n
Laotse<\/a><\/li>\n
L\u00fcscher, Max<\/a><\/li>\n
Mandela, Nelson<\/a><\/li>\n
McDavid, Janis<\/a><\/li>\n
Meister Eckhart<\/a><\/li>\n
Mello, Anthony de<\/a><\/li>\n
Messner, Reinhold<\/a><\/li>\n
Monbourquette, Jean<\/a><\/li>\n
Nietzsche, Friedrich<\/a><\/li>\n
Pascal, Blaise<\/a><\/li>\n
Pavese, Cesare<\/a><\/li>\n
Pindar<\/a><\/li>\n
Poimen<\/a><\/li>\n
Radtke, G\u00fcnter<\/a><\/li>\n
Riesenhuber, Heinz<\/a><\/li>\n
Rogers, Carl<\/a><\/li>\n
Roosevelt, Eleanor<\/a><\/li>\n
Rosenberg, Marshall<\/a><\/li>\n
Rowling, Joanne<\/a><\/li>\n
Saint-Exupery, Antoine de<\/a><\/li>\n
Sales, Franz von<\/a><\/li>\n
Sautner, Thomas<\/a><\/li>\n
Sch\u00e4ferling, Helga<\/a><\/li>\n
Schweitzer, Albert<\/a><\/li>\n
Seligman, Martin<\/a><\/li>\n
Seneca<\/a><\/li>\n
Siena, Katharina von<\/a><\/li>\n
Smedes, Lewis<\/a><\/li>\n
Stein, Edith<\/a><\/li>\n
Steindl-Rast, David<\/a><\/li>\n
Strindberg, August<\/a><\/li>\n
Thatcher, Margaret<\/a><\/li>\n
Voltaire<\/a><\/li>\n
Waite, Terry<\/a><\/li>\n
Watzlawik, Paul<\/a><\/li>\n
Weizs\u00e4cker, Richard von<\/a><\/li>\n<\/ul> <\/div>
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Zitate nach Stichworten <\/div>
Begeisterung, begeistert (sein)<\/a><\/li>\n
Beziehung, in Beziehung leben<\/a><\/li>\n
Dankbarkeit, dankbar sein\/werden<\/a><\/li>\n
Depression, deprimiert sein<\/a><\/li>\n
Einstellung, eingestellt sein<\/a><\/li>\n
Erfolg, erfolgreich sein\/werden<\/a><\/li>\n
Freiheit, frei sein\/werden<\/a><\/li>\n
Freundschaft<\/a><\/li>\n
Gl\u00fcck, gl\u00fccklich sein\/werden<\/a><\/li>\n
Heilung, heilen, geheilt werden<\/a><\/li>\n
Hoffnung, hoffen<\/a><\/li>\n
Krise<\/a><\/li>\n
Leben gestalten<\/a><\/li>\n
Lebensaufgabe<\/a><\/li>\n
Liebe, lieben, geliebt werden<\/a><\/li>\n
Mut, mutig (sein)<\/a><\/li>\n
Pers\u00f6nlichkeitsentwicklung, pers\u00f6nliches Wachstum<\/a><\/li>\n
Sinn, Lebenssinn<\/a><\/li>\n
St\u00e4rke (seelisch), st\u00e4rken, stark sein\/werden<\/a><\/li>\n
Ver\u00e4nderung, (ver)\u00e4ndern<\/a><\/li>\n
Vergebung, vergeben, verzeihen<\/a><\/li>\n
Verletzung (seelisch), verletzt sein\/werden, verletzlich<\/a><\/li>\n
Vertrauen<\/a><\/li>\n
Wertsch\u00e4tzung, sich\/jemand\/etwas wertsch\u00e4tzen<\/a><\/li>\n
Ziel, Ziele<\/a><\/li>\n<\/ul> <\/div>
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