{"id":7445,"date":"2022-09-07T08:00:00","date_gmt":"2022-09-07T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dieter-jenz.de\/lc\/?p=7445"},"modified":"2022-09-20T11:58:51","modified_gmt":"2022-09-20T09:58:51","slug":"die-realitaet-diesseits-und-jenseits-sind-miteinander-verwoben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dieter-jenz.de\/lc\/die-realitaet-diesseits-und-jenseits-sind-miteinander-verwoben\/","title":{"rendered":"Die Realit\u00e4t: Diesseits und Jenseits sind miteinander verwoben"},"content":{"rendered":"
Home<\/a><\/span> \u00bb Lebensfragen<\/a><\/span> \u00bb Die Realit\u00e4t: Diesseits und Jenseits sind miteinander verwoben<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n\n\n
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Die Realit\u00e4t: Diesseits und Jenseits sind miteinander verwoben und die Grenze zwischen Diesseits und Jenseits ist durchl\u00e4ssig. Wie l\u00e4sst sich diese Sicht der Realit\u00e4t begr\u00fcnden?<\/p>\n\n\n\n\n\n

\"Was<\/a><\/figure>
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Dieser Beitrag ist Teil der Serie „Was geschieht mit mir wenn ich sterbe?<\/em>“
Grobes Inhaltsverzeichnis<\/a><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Bisher genannte Ph\u00e4nomene, wie Nahtoderfahrungen, Stimmenh\u00f6ren oder die Materialisierung Verstorbener, wurden gebunden an bestimmte Personen und bestimmte Situationen erlebt und wahrgenommen. Ein wissenschaftlicher Beweis ist aufgrund mangelnder Wiederholbarkeit dieser Ph\u00e4nomene unter identischen Bedingungen nicht m\u00f6glich. In weiterer Konsequenz muss auch der Versuch scheitern, mittels Induktion oder Deduktion Schl\u00fcsse zu ziehen und allgemeing\u00fcltige Regeln zu formulieren. Insofern bleibt nur, \u00fcber Indizien und Argumente zu m\u00f6glichst plausiblen Erkl\u00e4rungen zu gelangen.<\/p>\n\n\n\n

Wie bereits angedeutet, lassen sich die geschilderten Ph\u00e4nomene (Nahtoderfahrungen<\/a>, Sterbevisionen bzw. Sterbebettvisionen<\/a>, Stimmenh\u00f6ren<\/a>, innere Stimme<\/a>, innerer Film<\/a>, intensive Gewissheit<\/a>, Materialisierung Verstorbener<\/a>, Materialisierung von Geistwesen<\/a>, Kommunikation mit Verstorbenen<\/a>) nicht pauschal mit wunschinduzierten Halluzinationen \u201ewegerkl\u00e4ren\u201c. Im Einzelfall mag eine Quelle durchaus einen Sachverhalt verf\u00e4lscht oder gar vollkommen \u201eaus der Luft gegriffen\u201c behauptet haben. In der Summe l\u00e4sst sich jedoch das Vorkommen derartiger Ph\u00e4nomene nicht leugnen, insbesondere dann nicht, wenn eine Vorhersage sich erf\u00fcllte oder eine Warnung durch nachfolgende Ereignisse sich als vollkommen begr\u00fcndet erwies.<\/p>\n\n\n\n

Aus der Vielzahl kurz skizzierter Ph\u00e4nomene ergeben sich Indizien f\u00fcr F\u00e4higkeiten lebender und verstorbener Menschen, die w\u00e4hrend der Entwicklungsphase des Menschen in Kindheit und Jugend nicht erlernt werden k\u00f6nnen. Zu kl\u00e4ren ist jedoch, ob es sich wirklich um F\u00e4higkeiten von Menschen oder ob es sich um F\u00e4higkeiten extrauniversaler Geistwesen handelt.<\/p>\n\n\n\n

Thesen<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Nachfolgend werden bisher geschilderte Ph\u00e4nomene daraufhin untersucht, ob sich Indizien finden lassen, aus denen sich Thesen ableiten lassen. Eine These ist zun\u00e4chst eine Behauptung. Sie muss durch Argumente gest\u00fctzt werden. Je besser dies gelingt, desto mehr gewinnt eine These gleichzeitig auch den Charakter einer plausiblen Erkl\u00e4rung.<\/p>\n\n\n\n

These: Die menschliche Existenz endet nicht mit dem Tod<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Indizien weisen eindeutig darauf hin, dass die menschliche Existenz mit dem physischen Tod nicht endet. Wenn der physische Tod das Ende der Existenz eines Menschen zur Folge hat, k\u00f6nnen Verstorbene nicht wieder erscheinen und s\u00e4mtliche Berichte \u00fcber dieses Ph\u00e4nomen sind konsequenterweise frei erfunden. Auch die aktive Kontaktaufnahme mit Verstorbenen \u00fcber Medien als menschliche \u201eVermittler\u201c zwischen Diesseits und Jenseits w\u00e4re in diesem Fall ausgeschlossen. Jedes Medium w\u00e4re konsequenterweise unweigerlich und automatisch ein Betr\u00fcger.<\/p>\n\n\n\n

Vorstellbar w\u00e4re alternativ, dass sich extrauniversale Geistwesen als Verstorbene ausgeben und sich ggf. auch materialisieren. Kommt es zu einer Materialisierung, ist das Geistwesen nicht vom fr\u00fcheren Erscheinungsbild des Verstorbenen unterscheidbar. Diese Vorstellung setzt jedoch zwingend voraus, dass das \u201eWissen\u201c \u00fcber einen Verstorbenen \u2013 wie er war, welche Charaktereigenschaften er hatte, wie er aussah – mit seinem physischen Tod nicht verlorengeht. Ein Geistwesen kann nur dann in die Person eines Verstorbenen schl\u00fcpfen, wenn ihm alles \u00fcber diesen bekannt ist: seine Eigenschaften, seine pers\u00f6nlichen Einstellungen und sein Verhalten. Mit anderen Worten: das individuelle Selbst muss f\u00fcr das Geistwesen offenliegen.<\/p>\n\n\n\n

Nahtoderfahrungen, bei denen Betroffene einen Blick in einen extrauniversalen Existenzraum erleben, w\u00fcrden sich \u2013 wenn der physische Tod das Ende der Existenz bedeutet \u2013 zwangsl\u00e4ufig als reine Halluzinationen erweisen. Sterbebettvisionen bzw. Sterbevisionen, bei denen Sterbende Begegnungen mit ihnen bekannten, jedoch bereits verstorbenen Personen, erleben, w\u00e4ren Produkte reiner Phantasie. Es w\u00fcrde etwas vorgegaukelt, was sich beim wirklichen Eintritt des physischen Todes als Illusion erweist.<\/p>\n\n\n\n

These: Die Weiterexistenz im Jenseits setzt sich unmittelbar fort<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

In manchen Sterbevisionen bzw. Sterbebettvisionen erlebt ein Sterbender die Gegenwart eines kurz zuvor Verstorbenen im extrauniversalen Existenzraum, dem Jenseits. Da der Sterbende sowie auch Mitmenschen vom Tod des zuvor Verstorbenen keine Kenntnis haben konnten, sind keine irdischen Informationsquellen denkbar.<\/p>\n\n\n\n

Wenn ein bereits Verstorbener kurze Zeit nach seinem physischen Tod von einem lebenden Menschen \u201egesehen\u201c oder auf andere Weise wahrgenommen wird, ist dies als Argument daf\u00fcr zu werten, dass ein Mensch nach seinem physischen Tod nicht in eine Art Schlafzustand verf\u00e4llt. Es ist davon auszugehen, dass Menschen beim physischen Tod einen \u201eOrtswechsel\u201c und direkten Zustands\u00fcbergang von der diesseitigen in die jenseitige Existenz erleben.<\/p>\n\n\n\n

Der physische K\u00f6rper bleibt im intrauniversalen Existenzraum zur\u00fcck. Da jedoch ein Wiedererkennen eines Verstorbenen m\u00f6glich ist, l\u00e4sst dies die Annahme zu, dass sich der Zustands\u00fcbergang auch in der Bildung eines \u201eGeistk\u00f6rpers\u201c manifestiert. Dieser \u201eGeistk\u00f6rper\u201c gleicht dem urspr\u00fcnglichen Erscheinungsbild entweder v\u00f6llig oder ist diesem zumindest hochgradig \u00e4hnlich. Ansonsten w\u00e4re ein Erkennen schwerlich m\u00f6glich.<\/p>\n\n\n\n

These: Das Ged\u00e4chtnis bleibt beim Zustands\u00fcbergang intakt<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Wenn sich ein Verstorbener \u2013 entweder direkt oder \u00fcber ein Medium – an einen ihm zu Lebzeiten bekannten und aktuell lebenden Menschen wenden kann, setzt dies zwingend ein intaktes Erinnerungsverm\u00f6gen voraus. Der Verstorbene muss sich schlie\u00dflich in der Existenzform nach seinem physischen Tod noch an die Person erinnern k\u00f6nnen, die angesprochen werden soll. Nur dann kann der Verstorbene erkennen, in welcher Beziehung er zu dem Lebenden stand. Au\u00dferdem muss sich der Verstorbene nat\u00fcrlich an sein eigenes fr\u00fcheres Leben erinnern k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Wird einem Verstorbenen sein Erinnerungsverm\u00f6gen abgesprochen, bleibt die alternative Annahme, dass ein Geistwesen auf eine Art \u201eLebensprotokoll\u201c des Verstorbenen Zugriff hat, jedoch auch das fr\u00fchere individuelle Selbst des Verstorbenen kennt. Dies h\u00e4tte au\u00dferdem notwendigerweise zur Folge, dass Informationen zur Pers\u00f6nlichkeit und das \u201eLebensprotokoll\u201c irgendwo und in irgendeiner Form im extrauniversalen Existenzraum gespeichert sein m\u00fcssen. Bildlich gesprochen m\u00fcsste eine Art gigantische \u201eFestplatte\u201c existieren, die Informationen zu allen jemals lebenden Menschen speichert.<\/p>\n\n\n\n

These: Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft sind gleichzeitig \u00fcberschaubar<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Wenn ein bereits Verstorbener mit einem Lebenden Kontakt aufnimmt, um beispielsweise diesen vor einer bestimmten akuten Gefahr akustisch h\u00f6rbar zu warnen, setzt dies voraus, dass der Verstorbene die aktuelle Lebenssituation des Lebenden kennt. Ansonsten entfiele der Anlass f\u00fcr eine Warnung.<\/p>\n\n\n\n

Damit eine Warnung \u00fcberhaupt erfolgen kann, ist nicht nur erforderlich, dass der Verstorbene weiterhin existiert und dass er das Leben der jeweiligen Person mitverfolgen kann, sondern auch, dass er deren Zukunft kennt. Eine Warnung vor einem bevorstehenden Ereignis ist schlie\u00dflich nur dann m\u00f6glich, wenn dessen m\u00f6gliche Konsequenzen bereits im Vorhinein dergestalt bekannt sind als h\u00e4tte das Ereignis bereits stattgefunden.<\/p>\n\n\n\n

Entweder wird Verstorbenen die F\u00e4higkeit zugesprochen, Einblick in Gegenwart und Zukunft Lebender zu haben oder es wird davon ausgegangen, dass Geistwesen (z. B. Engel, D\u00e4monen) diese F\u00e4higkeit besitzen. M\u00f6glicherweise besitzen Verstorbene und Geistwesen diese F\u00e4higkeit gleicherma\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n

Davon abgesehen w\u00e4re denkbar, dass ein Geistwesen entweder auf eigene Initiative oder auf Anordnung hin in die Person des Verstorbenen schl\u00fcpft und \u2013 bei einer akustisch h\u00f6rbaren Warnung \u2013 die Stimme des Verstorbenen imitiert. Um dies zu erm\u00f6glichen, muss das Geistwesen Informationen \u00fcber die Beziehung zwischen Verstorbenem und Gef\u00e4hrdetem besitzen. Davon abgesehen sind auch alle Anforderungen, die f\u00fcr den Verstorbenen gelten (z. B. Kenntnis der aktuellen Lebenssituation), zu erf\u00fcllen.<\/p>\n\n\n\n

These: \u00dcbernat\u00fcrliche Kommunikation zwischen Lebenden ist m\u00f6glich<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Zwei der dargestellten Berichte (siehe Beitrag zu Stimmenh\u00f6ren<\/a>) schildern eine \u00fcbernat\u00fcrliche Kommunikation zwischen lebenden Personen. Der schwerverletzte Major rief nach seiner Frau, die diesen Ruf wortgetreu h\u00f6rte, entweder akustisch h\u00f6rbar oder als innere Stimme vernehmbar. Der zweite Bericht schildert das Erlebnis einer Zw\u00f6lfj\u00e4hrigen, die die warnende Stimme ihrer Gro\u00dfmutter h\u00f6rte und auf diese Weise vor einem Ungl\u00fcck bewahrt blieb.<\/p>\n\n\n\n

Beide Erlebnisse sind aufgrund physikalischer Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten nicht erkl\u00e4rbar. Es ist schlicht unm\u00f6glich, \u00fcber derartige Strecken verbal zu kommunizieren. Denkbar w\u00e4re jedoch, dass ein nicht den physikalischen Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten des Diesseits unterworfenes extrauniversales Geistwesen die Stimme des Rufenden f\u00fcr den Gerufenen ununterscheidbar imitierte. Dies erfordert jedoch, dass sich Geistwesen f\u00fcr Menschen akustisch h\u00f6rbar verbal artikulieren k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Aufgrund der Schilderungen bleibt unbekannt, ob dem Major bzw. der Gro\u00dfmutter bewusst war, dass sie selbst auf \u00fcbernat\u00fcrliche Weise kommunizierten. Es ist jedoch zu vermuten, dass dies nicht der Fall war. Zumindest die Gro\u00dfmutter kannte die akute Gef\u00e4hrdungslage ihrer Enkelin nicht. Dies l\u00e4sst den Schluss zu, dass jeweils ein Geistwesen im extrauniversalen Existenzraum die Situation des Majors bzw. der Zw\u00f6lfj\u00e4hrigen kannte und entweder selbstst\u00e4ndig oder auf Anordnung eines \u00fcbergeordneten Wesens (z. B. Gott) aktiv wurde.<\/p>\n\n\n\n

These: Zwischen Diesseits und Jenseits ist bidirektionale Kommunikation m\u00f6glich<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Menschen erleben zuweilen eine leise innere Stimme oder ordnen es als \u201eBauchgef\u00fchl\u201c ein. Man steht vor einer wichtigen Entscheidung und tendiert in eine Richtung, man hat sich etwas Bestimmtes vorgenommen oder man wird um einen bestimmten Gefallen gebeten \u2013 Anl\u00e4sse f\u00fcr die innere Stimme oder das Bauchgef\u00fchl, sich zu melden, gibt es zur Gen\u00fcge. Stets geht es um einen Zukunftsbezug. \u201eTu\u2019s nicht!\u201c, mag die innere Stimme warnen, wenn man beispielsweise im Begriff steht, sich auf ein finanziell riskantes Gesch\u00e4ft einzulassen.<\/p>\n\n\n\n

Ist bereits die leise innere Stimme oder das Bauchgef\u00fchl Ausdruck einer von einem Geistwesen empfangenen Botschaft? Oder dr\u00fcckt sie bzw. es einfach nur ein gef\u00fchlsm\u00e4\u00dfiges Unbehagen aus? Oder kommen einfach nur negative eigene und\/oder Erfahrungen anderer zum Ausdruck? Vielleicht haben beispielsweise Bekannte schlechte Erfahrungen mit B\u00f6rsenspekulationen gemacht und diese Erfahrungen werden mehr oder weniger bewusst auf den eigenen Erfolg mit B\u00f6rsenspekulationen projiziert.<\/p>\n\n\n\n

Es l\u00e4sst sich nicht einfach unterscheiden, woher eine leise innere Stimme, ein Bauchgef\u00fchl kommt. Die Quelle mag das eigene Unterbewusstsein sein oder auch ein Geistwesen aus dem extrauniversalen Existenzraum.<\/p>\n\n\n\n

Empfangen von Botschaften<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Wie verh\u00e4lt es sich jedoch, wenn eine explizite Warnung oder eine explizite Aufforderung \u00fcber eine akustisch h\u00f6rbare Stimme, eine besonders eindr\u00fcckliche innere Stimme (Wahrnehmung), einen inneren Film oder eine intensive innere Gewissheit wahrgenommen wird und der Wahrnehmende selbst von dem bevorstehenden Ereignis keine Kenntnis haben kann? Dies trifft beispielsweise auf die Katastrophe anl\u00e4sslich der Flugschau in Ramstein zu. Der von einer inneren Stimme Gewarnte konnte von der bevorstehenden Katastrophe nichts wissen. Auch bei fr\u00fcheren Flugschauen gab es keine au\u00dfergew\u00f6hnlichen Vorf\u00e4lle, die \u00fcber das Unterbewusstsein ein negatives Bauchgef\u00fchl h\u00e4tten hervorrufen k\u00f6nnen. Nur ein Wesen mit Einblick in die Zukunft w\u00e4re in der Lage, konkret zu warnen.<\/p>\n\n\n\n

Es ist denkbar, dass entweder ein bereits Verstorbener oder ein extrauniversales Geistwesen (z. B. Engel) kommuniziert. Jedenfalls ist Voraussetzung, dass das Wesen sowohl die Absichten des Betreffenden (Gegenwart) als auch den mit der Absicht verbundenen Zustand (Zukunft) nach Vollendung einer beabsichtigten Handlung oder nach Eintritt eines Ereignisses kennt.<\/p>\n\n\n\n

Senden von Botschaften<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Menschen k\u00f6nnen Botschaften an extrauniversale Geistwesen senden. Die wohl bekannteste und am h\u00e4ufigsten praktizierte M\u00f6glichkeit ist das Gebet. Es ist an einen Gott gerichtet, dessen Name bekannt ist.<\/p>\n\n\n\n

Auch die Kontaktaufnahme mit bereits Verstorbenen ist anekdotischen Berichten zufolge m\u00f6glich. Dies geschieht im individuellen Fall zumeist \u00fcber die Person eines Mediums, das gewisserma\u00dfen als \u201eVermittler\u201c zwischen Verstorbenem und Lebendem fungiert. Das Medium kennt die \u201eAdresse\u201c des Verstorbenen oder die \u201eAdresse\u201c eines Geistwesens, das den Kontakt herstellen kann. Ein Lebender kann \u00fcber das Medium Botschaften an einen Verstorbenen \u00fcbermitteln und der Verstorbene kann seinerseits \u00fcber das Medium offenkundig Botschaften an den Lebenden \u00fcbermitteln.<\/p>\n\n\n\n

Wer Botschaften eines Verstorbenen \u00fcbermittelt, ist nicht exakt zu beantworten. Es mag sich um den Verstorbenen selbst handeln oder um ein Geistwesen, das in die Person des Verstorbenen schl\u00fcpft und diesen imitiert.<\/p>\n\n\n\n

Folgerungen<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Die zuvor geschilderten Ph\u00e4nomene (Nahtoderfahrungen, Stimmenh\u00f6ren usw.) sind in den Grenzen des intrauniversalen Existenzraums nicht vorstellbar und erkl\u00e4rbar. Indizien sprechen daf\u00fcr, dass ein extrauniversaler Existenzraum existiert und dass eine bidirektionale Interaktion zwischen den Existenzr\u00e4umen m\u00f6glich ist. Des Weiteren sprechen Indizien daf\u00fcr, dass ein Mensch nach dem \u00dcbergang in den extrauniversalen Existenzraum, verursacht durch den physischen Tod, \u201enahtlos\u201c weiterexistiert, seine Identit\u00e4t beibeh\u00e4lt und auch auf sein Ged\u00e4chtnis zur\u00fcckgreifen kann.<\/p>\n\n\n\n

Die Zeit zwischen Aktion und Reaktion scheint sehr gering zu sein. Wird beispielsweise einer warnenden inneren Stimme nicht unmittelbar gefolgt, kann sich diese erneut melden, wenn das Ignorieren dieser inneren Stimme festgestellt wird. In der Konsequenz l\u00e4sst sich daraus ableiten, dass intra- und extrauniversaler Existenzraum, Diesseits und Jenseits, eng miteinander verwoben und keineswegs Lichtjahre voneinander getrennt sind.<\/p>\n\n\n\n

Unter dem Vorzeichen der Kontinuit\u00e4t der Existenz scheint ein Suizid ohne Sinn, wenn mit ihm die Erwartung verbunden ist, dass die menschliche Existenz mit dem physischen Tod ihr endg\u00fcltiges Ende findet. Lediglich die Hoffnung, dass physischer Schmerz aufh\u00f6rt, nachdem alle Vitalfunktionen des physischen K\u00f6rpers eingestellt sind, kann m\u00f6glicherweise erf\u00fcllt werden. In der Konsequenz ist ein Selbstmord h\u00f6chstens die L\u00f6sung eines Teilproblems.<\/p>\n\n\n\n

Unter der Annahme, dass das individuelle Selbst in den extrauniversalen Existenzraum, das Jenseits, \u201emitgenommen\u201c wird, scheint es ratsam, schon zu Lebzeiten auf die Qualit\u00e4t zwischenmenschlicher Beziehungen zu achten. Wer beispielsweise im Diesseits mit einer bestimmten Person zerstritten ist, w\u00e4re es auch im Jenseits. Andererseits legen manche Nahtoderfahrungen die Vermutung nahe, dass Menschen im Jenseits Einsicht in ihre Handlungen und die von ihnen verursachten Auswirkungen auf Mitmenschen erhalten und es zu einer Art Vers\u00f6hnung kommen kann.<\/p>\n\n\n\n

Auff\u00e4llig ist, dass offenkundig eine mediale Begabung erforderlich ist, um mit Verstorbenen und\/oder Geistwesen in Kontakt zu kommen. Die Frage stellt sich nat\u00fcrlich, weshalb nicht alle Menschen von Geburt an die F\u00e4higkeit zur Kommunikation mit Verstorbenen und\/oder Geistwesen haben. Es kann davon ausgegangen werden, dass diese F\u00e4higkeit vorhanden w\u00e4re, falls sie unbedingt erforderlich w\u00e4re. Ein Medium als \u201eVermittler\u201c er\u00f6ffnet jedenfalls die M\u00f6glichkeit des Betrugs.<\/p>\n\n\n\n

Im j\u00fcdischen und christlichen religi\u00f6sen Schrifttum werden nur die wenigsten Geistwesen mit Namen genannt. Dies l\u00e4sst darauf schlie\u00dfen, dass eine Kontaktaufnahme mit Geistwesen nicht anzustreben ist. Im Alten Testament der Bibel, das f\u00fcr Judentum wie Christentum ma\u00dfgeblich ist, wird die Kontaktaufnahme sogar explizit verboten. Schlie\u00dflich ist es Menschen unabh\u00e4ngig von einer potenziellen medialen Begabung m\u00f6glich, sich direkt an Gott als h\u00f6chstes Wesen zu wenden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die Realit\u00e4t: Diesseits und Jenseits sind miteinander verwoben und die Grenze zwischen Diesseits und Jenseits ist durchl\u00e4ssig. Wie l\u00e4sst sich diese Sicht der Realit\u00e4t begr\u00fcnden? Bisher genannte Ph\u00e4nomene,…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7441,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"template-full-width-only-content.php","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[212],"tags":[],"yoast_head":"\nDie Realit\u00e4t: Diesseits und Jenseits sind miteinander verwoben<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Die Realit\u00e4t: Diesseits und Jenseits sind miteinander verwoben. Die Grenze zwischen Diesseits und Jenseits ist durchl\u00e4ssig. 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